• 蹙蹙靡所骋

    2009-10-28

    版权声明:转载时请以超链接形式标明文章原始出处和作者信息及本声明
    http://noblue.blogbus.com/logs/49360147.html

    (1)王国维从《诗经》里拈起一句,“我瞻四方,蹙蹙靡所骋”,称是“诗人之忧生也”。试想,你瞻看四方,只觉空间的狭隘,竟无一点驰骋的余地,纵然心力有余,但囿于情景的无情,只得僵立一隅,而若滤去满腔的抑郁,又剩多少残败的心绪?

    生活之愁,生命之忧,于此你我反复遭遇的情节里,黯然描出,哑然念起。

    (2)由观望与抑制开始,《人间词话》中,绘出一份人间实践的程序——“独上高楼,望尽天涯路”是“今之成大事业、大学问者”的必要磨砺,是无法改画的路径,是必须背负的荆棘。

    然而,常规的人生有两套模板,一套欲扬而先抑,另一套先抑而后终究不得扬起。后一种人生,是沉默的大多数,在成王败寇的逻辑里,必须自觉的哑掉,在灯火阑珊处,余留焦灼地苦盼,幻听伊人的声息。

    (3)蹙蹙靡骋的境遇,只可挑拨观者的“同理心”(empathy),却不可触动看客的“同情感”(sympathy)。何以至此?只因这身躯不得舒展,心上难以发力的情景,沦落得如此凡俗,是每一个个体的生命路线图,已经无所谓怜悯,甚至无必要关照了。

    照片:屋檐上的鸟

    摄于老宅,城桥镇,崇明岛


    随机文章:

    你即道路 2009-12-26
    冷静的败坏 2009-12-04
    没有魂灵头 2009-10-31

    收藏到:Del.icio.us




    评论

  • 既然蹙蹙靡所骋,何必瞻四方?哀莫大于心死。
    不如如来回复loveamywang说:
    谢谢你 心死易但身死难 为后者不死 心就必须死掉 是很悲哀的
    2009-10-29 10:55:33
  • 黑白照片怎么悲剧意味这么浓~真的很强大
    不如如来回复怀特说:
    对的 一黑白以后都是悲剧了
    2009-10-29 10:32:31